郑仙传说,主要流传于白云山及周边地区,以纪念秦朝时在白云山一带行医济世的方士郑安期。传说秦末,郑安期云游至南粤白云山并隐居此地,拯救民众,悬壶济世,郑仙传说便是在此基础上不断流传和发展。后人在其升仙之地(即今云岩处)修建“郑仙祠”,并将农历七月二十五郑安期驾鹤升仙之日定为“郑仙诞”。20世纪50年代,由于历史原因,郑仙,郑仙传说,郑仙传说简介,白云区民俗文化
郑仙传说,主要流传于白云山及周边地区,以纪念秦朝时在白云山一带行医济世的方士郑安期。传说秦末,郑安期云游至南粤白云山并隐居此地,拯救民众,悬壶济世,郑仙传说便是在此基础上不断流传和发展。后人在其升仙之地(即今云岩处)修建“郑仙祠”,并将农历七月二十五郑安期驾鹤升仙之日定为“郑仙诞”。20世纪50年代,由于历史原因,郑仙,郑仙传说,郑仙传说简介,白云区民俗文化
从化温泉传说从化温泉传说源自从化区东北部的温泉镇,流传至今已有350多年。清朝康熙年间的《广东府州县志从化县新志》中,便记有饭甑泉的传说,相传有一洗甑者没于龙潭,从此有温泉流出,名“饭甑泉”。传至今日,流传较广的传说主要有龙宫煮泉和香粉瀑。这些传说以山清水秀、草木繁盛、佳泉密布的温泉镇自然环境为背景,不仅反映了从化温泉,从化温泉传说,从化温泉传说简介,从化民俗文化
何仙姑是八仙中唯一的女仙,其故事在全国家喻户晓。根据流传及众多典籍记载,何仙姑是广东增城小楼镇仙桂村人,生于唐代开耀二年(682年),原名何秀姑,勤劳秉孝,更兼知礼重德,深得村民邻里赞誉。后来秀姑飞升成仙,从此被称为仙姑。在增城,有众多有关何仙姑的传说和古迹,传说挂绿荔枝是由何仙姑飘落的丝带幻化而成。可以说,千百年来何,何仙姑玉挂绿的传说,何仙姑玉挂绿的传说简介,增城民俗文化
花县太平天国人物传说,主要流传于太平天国运动领袖洪秀全的故乡花都区官禄布村。在洪秀全出生、成长、耕读和从事早期革命活动之地,有很多传奇式的故事相伴随,如拜木偶不如拜先生、石角潭洗礼等传说故事,展示了一个从小就聪颖勇敢、不畏强权,在艰难困苦中勇往前行、勇于实现梦想的少年英雄形象。该地区还流传着大量与太平天国其他领袖相关的,花县太平天国人物传说,花县太平天国人物传说简介,花都区民俗文化
作为中华民族共同的远古创世神,盘古王开天辟地的丰功伟绩成为了脍炙人口的神话传说,传遍神州大地。花都区盘古王诞是广东省影响较大的传统民俗活动,至今已有1500年历史。盘古王诞多次被禁毁,但又屡次依靠民间力量灭而复生,如今已成为融合多种民间艺术形式的盘古王文化。盘古王传说与盘古王信仰一脉相承,是盘古王文化的重要组成部分。上,盘古王传说,盘古王传说简介,花都区民俗文化
五羊传说至少已流行了1500年。关于五羊传说,最早的文献记载见于晋代。到了唐宋,五羊传说更为流行。唐代著名诗人高适诗句、《太平广记》卷三十四引唐裴铏《传奇》“崔炜”篇,都提及羊城,即广州。至北宋乐史《太平寰宇记》引《续南越志》云:“旧说有五仙人,骑五色羊,执六穗秬而至,至今呼五羊城是也。”明末清初屈大均《广东新语》卷五,五羊传说,五羊传说简介,越秀区民俗文化
【上海】今明天晴好气温低 周四起小雨报到
【安徽】中东部气温开始回升 南方雨雪渐减弱